{"id":2367,"date":"2021-06-29T10:45:39","date_gmt":"2021-06-29T10:45:39","guid":{"rendered":"http:\/\/institutvilley.com\/?p=2367"},"modified":"2021-12-04T13:58:18","modified_gmt":"2021-12-04T13:58:18","slug":"i-aubert-e-djordjevic-g-marmasse-dir-la-pensee-et-les-normes-hommage-a-jean-francois-kervegan-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutvilley.com\/?p=2367","title":{"rendered":"I. Aubert, \u00c9. Djordjevic, G. Marmasse (dir.), La pens\u00e9e et les normes. Hommage \u00e0 Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan (2021)"},"content":{"rendered":"<ul class=\"spip\">\n<li>Titre\u00a0:\u00a0<em>La pens\u00e9e et les normes. Hommage \u00e0 Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan<\/em><\/li>\n<li>Sous la direction d\u2019Isabelle Aubert, \u00c9lodie Djordjevic et Gilles Marmasse<\/li>\n<li>Contributeurs : I. Aubert, D. Baranger, O. Beaud, M. Bienenstock, M. Carpentier, C. Colliot-Th\u00e9l\u00e8ne, E. Djordjevic, F. Fischbach, B. Haas, J.-F. Kerv\u00e9gan, G. Marmasse, M. Nobre, E. Picavet, R.B. Pippin, G. Preterossi, P.-Y. Quiviger, E. Renault, O. Tinland, N. Waszek.<\/li>\n<li>\u00c9diteur\u00a0: \u00c9ditions de la Sorbonne<\/li>\n<li>Collection : Philosophies pratiques<\/li>\n<li>Date de Parution\u00a0: 24 juin 2021<\/li>\n<li>362 p.<\/li>\n<li>ISBN-13 :\u00a0<span class=\"DetailLabelText\">979-10-351-0638-6<\/span><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.editionsdelasorbonne.fr\/fr\/livre\/?GCOI=28405100297290\">Pour se procurer l&rsquo;ouvrage<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2368 size-medium\" src=\"http:\/\/institutvilley.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/DJORDJEVIC-2021-La_pensee_et_les_normes-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/institutvilley.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/DJORDJEVIC-2021-La_pensee_et_les_normes-200x300.jpg 200w, https:\/\/institutvilley.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/DJORDJEVIC-2021-La_pensee_et_les_normes-400x601.jpg 400w, https:\/\/institutvilley.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/DJORDJEVIC-2021-La_pensee_et_les_normes-600x901.jpg 600w, https:\/\/institutvilley.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/DJORDJEVIC-2021-La_pensee_et_les_normes.jpg 666w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">L&rsquo;ouvrage<\/h2>\n<div id=\"bookpagedescription\">\n<p>L&rsquo;ouvrage <em>La pens\u00e9e et les normes<\/em> rend hommage \u00e0 l\u2019oeuvre de Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan, professeur de philosophie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne. Philosophe des normativit\u00e9s, Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan investit les champs de la philosophie allemande et de la philosophie pratique. En histoire de la philosophie allemande, on lui doit une actualisation de la pens\u00e9e de Hegel, des \u00e9tudes sur Kant, Marx, Ju\u0308rgen Habermas et Axel Honneth. En philosophie pratique, outre des ouvrages consacr\u00e9s \u00e0 C. Schmitt, ses travaux s\u2019int\u00e9ressent notamment aux droits subjectifs, \u00e0 l\u2019institutionnalisme et \u00e0 la nature des normes juridiques.<\/p>\n<p><em>La pens\u00e9e et les normes <\/em>discute les pistes de r\u00e9flexion engag\u00e9es par Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan. En \u00e9cho \u00e0 ses travaux, les contributions du pr\u00e9sent volume examinent les rapports entre les normes et la raison, \u00e0 partir de l\u2019histoire de la philosophie ou au prisme d\u2019approches plus contemporaines m\u00ealant philosophie, sciences sociales et droit.<\/p>\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong><em>Table des mati\u00e8res<\/em><\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Avant-Propos<br \/>\n<em>Isabelle Aubert, \u00c9lodie Djordjevic, Gilles Marmasse<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Premi\u00e8re partie. Kant, Hegel et la normativit\u00e9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Qu&rsquo;est-ce que la vie \u00e9thique\u00a0? Un essai d\u2019analyse<br \/>\n<em>Franck Fischbach<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Action et causalit\u00e9. Remarques sur la conception h\u00e9g\u00e9lienne de l\u2019imputation<br \/>\n<em>\u00c9lodie Djordjevic<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Le d\u00e9bat sur la morale kantienne dans <em>Gr\u00e2ce et dignit\u00e9<\/em> de Schiller<br \/>\n<em>Gilles Marmasse<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Entre Hegel et Schmitt<br \/>\n<em>Geminello Preterossi<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Les consolations de l\u2019absolu\u00a0? \u00c0 propos de <em>L\u2019effectif et le rationnel. Hegel et l\u2019esprit objectif<\/em> de J.-F.\u00a0Kerv\u00e9gan<br \/>\n<em>Robert B. Pippin<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Deuxi\u00e8me partie. Penser les normes aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Les normes, les institutions et l\u2019effectivit\u00e9 paradoxale des principes rationnels<br \/>\n<em>Emmanuel Picavet<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">La r\u00e9alit\u00e9 morale est-elle construite\u00a0?<br \/>\n<em>Isabelle Aubert <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Critique sociale et connaissance<br \/>\n<em>Emmanuel Renault<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Le contractualisme contemporain\u00a0: quelles parties, \u00e0 quel contrat\u00a0?<br \/>\n<em>Catherine Colliot-Th\u00e9l\u00e8ne<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Troisi\u00e8me partie. Le travail des juristes<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Max Weber, les droits subjectifs et l\u2019\u00c9tat. Quand un sociologue prend au s\u00e9rieux le langage des juristes<br \/>\n<em>Olivier Beaud<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u2019\u00e9vanescence de la norme. Essai sur l\u2019instabilit\u00e9 ontologique du ph\u00e9nom\u00e8ne normatif<br \/>\n<em>Denis Baranger<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Un slogan pour une \u00e9tiquette\u00a0? Sur la s\u00e9paration du droit et de la morale<br \/>\n<em>Mathieu Carpentier<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Une th\u00e9orie institutionnelle du sujet de droit<br \/>\n<em>Pierre-Yves Quiviger<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Quatri\u00e8me partie. H\u00e9ritages h\u00e9g\u00e9liens<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">De l\u2019<em>Encyclop\u00e9die<\/em> de Hegel \u00e0 la cr\u00e9ation par les h\u00e9g\u00e9liens de nouvelles disciplines scientifiques<br \/>\n<em>Norbert Waszek<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Hegel th\u00e9oricien du mus\u00e9e<br \/>\n<em>Bruno Haas<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u2019\u00ab\u00a0esprit absolu\u00a0\u00bb h\u00e9g\u00e9lien entre les\u00a0XIX<sup>e<\/sup> et XXI<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cles<br \/>\n<em>Myriam Bienenstock<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Nietzsche, Hegel et les contradictions de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e2me allemande\u00a0\u00bb<br \/>\n<em>Olivier Tinland<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em>La Ph\u00e9nom\u00e9nologie de l\u2019esprit<\/em> en tant que mod\u00e8le philosophique<br \/>\n<em>Marcos Nobre<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Cinqui\u00e8me partie. Retour sur un parcours<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Normativit\u00e9, juridicit\u00e9, rationalit\u00e9\u00a0: un bilan<br \/>\n<em>Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Titre\u00a0:\u00a0La pens\u00e9e et les normes. Hommage \u00e0 Jean-Fran\u00e7ois Kerv\u00e9gan Sous [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2367"}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2367"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2471,"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2367\/revisions\/2471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutvilley.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}