{"id":1681,"date":"2019-04-29T14:12:38","date_gmt":"2019-04-29T14:12:38","guid":{"rendered":"http:\/\/institutvilley.com\/?p=1681"},"modified":"2019-10-31T14:21:58","modified_gmt":"2019-10-31T14:21:58","slug":"le-dr-j-couillerot-recoit-le-prix-albert-viala-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutvilley.com\/?p=1681","title":{"rendered":"Le Dr J. Couillerot re\u00e7oit le Prix Albert Viala 2019"},"content":{"rendered":"

D\u00e9but avril 2019, le Dr J\u00e9r\u00f4me Couillerot<\/strong> recevait le Prix Albert Viala 2019<\/strong> pour sa th\u00e8se Un r\u00e9gime de la libert\u00e9 : la d\u00e9mocratie dans l’\u0153uvre de Claude Lefort<\/em>.<\/p>\n

J\u00e9r\u00f4me Couillerot, ancien doctorant et d\u00e9sormais chercheur associ\u00e9 de l’Institut Michel Villey, avait soutenu sa th\u00e8se de droit public en d\u00e9cembre 2017, th\u00e8se qui avait \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9e par le Pr Olivier Beaud. En mars 2019, il gagnait \u00e9galement un Prix de th\u00e8se de l’Universit\u00e9 Panth\u00e9on-Assas et dirigeait, avec les Dr \u00c9. Djordjevic, MCF M. Plouviez et Dr S. Tortorella un volume de la revue Droit et Philosophie<\/em> consacr\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0Marx et le droit\u00a0\u00bb (Paris, Dalloz, 2019).<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 de la th\u00e8se :<\/h4>\n

Claude Lefort est un penseur majeur du totalitarisme sovi\u00e9tique et un th\u00e9oricien original de la d\u00e9mocratie; mais cette pens\u00e9e souffre d\u2019\u00eatre encore trop peu \u00e9tudi\u00e9e, et surtout peu comprise dans son articulation g\u00e9n\u00e9rale. Ce travail se propose de rem\u00e9dier \u00e0 cette carence, et s\u2019efforce, au travers d\u2019une reconstruction des dimensions fondamentales de l\u2019\u0153uvre, de restituer \u00e0 la pens\u00e9e de l\u2019auteur sa coh\u00e9rence interne. Nous postulons ici que cette coh\u00e9rence se d\u00e9voile \u00e0 bien vouloir identifier le projet central de Claude Lefort, qui fut de penser les conditions de possibilit\u00e9 de la libert\u00e9 politique, et partant, la d\u00e9mocratie comme un r\u00e9gime de la libert\u00e9. Un tel projet, d\u2019abord envisag\u00e9 dans le cadre de la th\u00e9orie marxiste, va progressivement \u00eatre r\u00e9\u00e9valu\u00e9 \u00e0 l\u2019aide de la philosophie de Maurice Merleau-Ponty,pour aboutir \u00e0 une r\u00e9cusation des acceptions traditionnelles \u2013 telles que comprises en droit public \u2013 des notions de pouvoir et de libert\u00e9. Il s\u2019agit alors pour Lefort de permettre la libert\u00e9 politique, c\u2019est ce que s\u2019efforce de montrer la premi\u00e8re partie. Il faut ensuite tirer les cons\u00e9quences logiques d\u2019une telle r\u00e9cusation. Elle am\u00e8ne \u00e0 reconsid\u00e9rer en profondeur la nature des deux termes: le pouvoir gagne une dimension \u00absymbolique\u00bb, et les libert\u00e9s se pensent comme indissociablement individuelles et collectives. Cette construction se veut une mani\u00e8re sp\u00e9cifique d\u2019organiser la libert\u00e9 politique, c\u2019est ce que s\u2019emploie \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler la seconde partie.<\/em><\/p>\n